Nous allons assez souvent rencontrer le dieu Baal, car il est l’un des principaux dieux du Moyen-Orient Ancien, qui peut prendre diverses formes et diverses cultes selon les tribus qui le pratiquent. Dans ce cas particulier, le dieu Baal de Péor veut montrer aux hommes qu’il n’y a aucune humanité : le culte sera donc de faire des orgies devant la statue du dieu, puis de déféquer à ses pieds, ce qui était pour les juifs d’une extrême impureté (on se souvient que tout les liquides sortant du corps sont considérés comme impurs).
Le peuple Madianite, d’origine arabe, se trouve au sud de Moab, et on a bien compris au chapitre 22 que les deux peuples ont besoin de s’unir pour lutter contre Israël. Il semble qu’après l’échec de la malédiction de Balaam, les Madianites aient l’intention de déstabiliser le lien entre le peuple d’Israël et son Dieu, ce qui sera confirmé un peu plus tard.
Que certains hébreux aillent sacrifier au dieu Baal dans le sanctuaire de Péor avait de quoi rendre Dieu furieux et il va donc commander à Moïse d’organiser une expédition punitive. Il convient de préciser que les juifs ne pendaient pas leurs victimes vivantes, ils les trucidaient par l’épée et pendaient ensuite leur cadavre à un gibet pour que tous voient l’exemple.
Qu’un des Israelites ait le culot de venir dans le campement avec sa compagne Madianite, qu’ils aient le toupet de passer devant la tente, voilà qui va rendre le prêtre Pinhas furieux, qui va immédiatement éliminer les deux coupables par l’épée. Ce geste absolument réflexe d’une indignation profonde va avoir deux conséquences. La première est l’arrêt de la chasse aux coupables (après 24.000 victimes quand même).
La seconde va être que c’est la descendance de Eléazar qui va être chargée du culte, au dépend de l’autre fils d’Aaron nommé Ithamar (on se souvient que les deux autres fils avaient été brûlés vifs par Dieu pour avoir allumé leur encensoir avec un autre feu que celui de l’autel). Et cela va être le cas pendant de très nombreuses années.
Israël s’établit à Shittim et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab. Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux ; le peuple y mangea et se prosterna devant leurs dieux. Israël se mit sous le joug du Baal de Péor et le SEIGNEUR s’enflamma de colère contre lui.
Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Saisis tous les chefs du peuple et fais-les pendre devant le SEIGNEUR, face au soleil, afin que l’ardente colère du SEIGNEUR se détourne d’Israël. » Moïse dit aux juges d’Israël : « Que chacun de vous tue ceux de ses hommes qui se sont mis sous le joug du Baal de Péor ! »
Et voici que l’un des fils d’Israël, amenant une Madianite, arriva au milieu de ses frères ; et cela sous les yeux de Moïse et de toute la communauté des fils d’Israël, alors qu’ils pleuraient à l’entrée de la tente de la rencontre.
A cette vue, le prêtre Pinhas, fils d’Eléazar, fils d’Aaron, se leva au milieu de la communauté ; prenant en main une lance, il suivit l’Israélite dans l’alcôve et les transperça tous les deux, l’Israélite et la femme, dans l’alcôve de cette femme. Alors s’arrêta le fléau qui frappait les fils d’Israël. Les victimes de ce fléau furent au nombre de 24 000.
Le SEIGNEUR parla à Moïse :
« Le prêtre Pinhas, fils d’Eléazar, fils d’Aaron, a détourné ma fureur des fils d’Israël en se montrant jaloux à ma place au milieu d’eux. C’est pourquoi je n’ai pas, sous le coup de ma jalousie, exterminé les fils d’Israël. En conséquence, dis-le : Voici que je lui fais don de mon alliance en vue de la paix.
Elle sera pour lui et pour ses descendants. Cette alliance leur assurera le sacerdoce à perpétuité, puisqu’il s’est montré jaloux pour son Dieu et qu’il a fait le rite d’absolution pour les fils d’Israël. »
Alors le SEIGNEUR parla à Moïse : « Attaquez les Madianites et battez-les. Car ils vous ont provoqués par la perfidie dont ils ont usé envers vous dans l’affaire de Péor et dans celle de Kozbi, fille d’un responsable de Madiân, leur sœur, qui fut tuée le jour du fléau dû à l’affaire de Péor. »
Commentaire
Nous allons assez souvent rencontrer le dieu Baal, car il est l’un des principaux dieux du Moyen-Orient Ancien, qui peut prendre diverses formes et diverses cultes selon les tribus qui le pratiquent. Dans ce cas particulier, le dieu Baal de Péor veut montrer aux hommes qu’il n’y a aucune humanité : le culte sera donc de faire des orgies devant la statue du dieu, puis de déféquer à ses pieds, ce qui était pour les juifs d’une extrême impureté (on se souvient que tout les liquides sortant du corps sont considérés comme impurs).
Le peuple Madianite, d’origine arabe, se trouve au sud de Moab, et on a bien compris au chapitre 22 que les deux peuples ont besoin de s’unir pour lutter contre Israël. Il semble qu’après l’échec de la malédiction de Balaam, les Madianites aient l’intention de déstabiliser le lien entre le peuple d’Israël et son Dieu, ce qui sera confirmé un peu plus tard.
Que certains hébreux aillent sacrifier au dieu Baal dans le sanctuaire de Péor avait de quoi rendre Dieu furieux et il va donc commander à Moïse d’organiser une expédition punitive. Il convient de préciser que les juifs ne pendaient pas leurs victimes vivantes, ils les trucidaient par l’épée et pendaient ensuite leur cadavre à un gibet pour que tous voient l’exemple.
Qu’un des Israelites ait le culot de venir dans le campement avec sa compagne Madianite, qu’ils aient le toupet de passer devant la tente, voilà qui va rendre le prêtre Pinhas furieux, qui va immédiatement éliminer les deux coupables par l’épée. Ce geste absolument réflexe d’une indignation profonde va avoir deux conséquences. La première est l’arrêt de la chasse aux coupables (après 24.000 victimes quand même).
La seconde va être que c’est la descendance de Eléazar qui va être chargée du culte, au dépend de l’autre fils d’Aaron nommé Ithamar (on se souvient que les deux autres fils avaient été brûlés vifs par Dieu pour avoir allumé leur encensoir avec un autre feu que celui de l’autel). Et cela va être le cas pendant de très nombreuses années.
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