Ces 4 derniers versets correspondent au texte de l’alliance, quoiqu’il s’agisse plutôt d’un contrat de vassalité construit sur le modèle des accords du POA.
Le « aujourd’hui » du v.16 donne la date de la mise en place du traité ; c’est le jour de la lecture du Deutéronome par Moïse, la veille de sa mort. On sait qu’à partir de ce jour, le rôle de Moïse est terminé et que le peuple hébreu se retrouve maintenant sous l’engagement de cet accord signé entre Dieu et son peuple.
On retrouve la prophétie d’Osée 2.23 « Je l'ensemencerai pour moi dans le pays, et j'aimerai Lo-Rouhama, et je dirai à Lo-Ammi : « Tu es mon peuple », et lui, il dira : « Mon Dieu ».
Au v.17, Dieu prend un engagement (il déclare qu’il est le Dieu du peuple) quand le peuple en prend trois (suivre son chemin, garder ses lois et écouter sa voix). Au v.19, le peuple ne prendra qu’un seul engagement, alors que Dieu en prendra trois (il fera de ce peuple sa propriété, il le placera au-dessus des nations et il sera un peuple saint). Tout est bien ficelé.
Aujourd’hui, le SEIGNEUR ton Dieu t’ordonne de mettre en pratique ces lois et ces coutumes : tu les observeras et les mettras en pratique de tout ton cœur, de tout ton être.
C’est le SEIGNEUR que tu as amené aujourd’hui à déclarer qu’il devient ton Dieu, et que tu suivras ses chemins, que tu garderas ses lois, ses commandements et ses coutumes, que tu écouteras sa voix.
Et le SEIGNEUR t’a amené aujourd’hui à déclarer que tu deviens le peuple qui est sa part personnelle, comme il te l’a promis, et que tu garderas tous ses commandements, qu’il te rendra supérieur, en honneur, en renommée et en splendeur, à toutes les nations qu’il a faites, que tu deviens ainsi un peuple saint pour le SEIGNEUR ton Dieu, comme il te l’a promis
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Ces 4 derniers versets correspondent au texte de l’alliance, quoiqu’il s’agisse plutôt d’un contrat de vassalité construit sur le modèle des accords du POA.
Le « aujourd’hui » du v.16 donne la date de la mise en place du traité ; c’est le jour de la lecture du Deutéronome par Moïse, la veille de sa mort. On sait qu’à partir de ce jour, le rôle de Moïse est terminé et que le peuple hébreu se retrouve maintenant sous l’engagement de cet accord signé entre Dieu et son peuple.
On retrouve la prophétie d’Osée 2.23 « Je l'ensemencerai pour moi dans le pays, et j'aimerai Lo-Rouhama, et je dirai à Lo-Ammi : « Tu es mon peuple », et lui, il dira : « Mon Dieu ».
Au v.17, Dieu prend un engagement (il déclare qu’il est le Dieu du peuple) quand le peuple en prend trois (suivre son chemin, garder ses lois et écouter sa voix). Au v.19, le peuple ne prendra qu’un seul engagement, alors que Dieu en prendra trois (il fera de ce peuple sa propriété, il le placera au-dessus des nations et il sera un peuple saint). Tout est bien ficelé.
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