Ma paix

Jn 14, 27-31
avril 30, 2024

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur cesse de se troubler et de craindre.

Vous l’avez entendu, je vous ai dit : “Je m’en vais et je viens à vous.” Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père, car le Père est plus grand que moi.

Je vous ai parlé dès maintenant, avant l’événement, afin que, lorsqu’il arrivera, vous croyiez.

Désormais, je ne m’entretiendrai plus guère avec vous, car le prince de ce monde vient. Certes, il n’a en moi aucune prise ; mais de la sorte le monde saura que j’aime mon Père et que j’agis conformément à ce que le Père m’a prescrit. Levez-vous, partons d’ici ! 

Commentaire

Conclusion du 1er discours d’adieu : Jésus donne à ses disciples la paix eschatologique telle qu’elle mentionnée dans la Bible ; une paix apportée par le juge, une paix faite pour durer, pas une paix comme celles que font les hommes et qui ne cessent d’être bafouées.

Ce Père qui est plus grand a été une grande source de conflits théologiques : il y aurait donc deux dieux, un plus grand et un plus petit ? Le retour au Père devrait faire comprendre aux disciples que c’est un départ programmé, et que ceux qui restent devraient se réjouir que celui qui part va retrouver son père…

Il semblerait que si Jésus a annoncé sa passion avant qu’elle n’ait lieu, c’est pour convaincre. La naissance de la foi serait liée à l’échéance des évènements programmés.

La référence à Satan sert à montrer qu’il y a dans ces évènements qui arrivent et qui vont marquer le monde, bien plus qu’une simple dispute entre Jésus et Judas, bien plus qu’un simple désaccord théologique entre Jésus et les chefs juifs : il s’agit avant tout d’un combat cosmique entre Satan et Dieu.

La dernière phrase « Levez-vous, partons d’ici » a fait couler beaucoup d’encre. Personne ne la comprend vraiment.

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