Les hypocrites

L’Eglise catholique adore ce passage que nous lisons pour la 3^ème fois cette année. Marc et Luc ont écrit leur propre version, ce qui ne veut pas forcément dire que ces paroles de Jésus soient authentiques, puisque nous savons que Jésus fréquentaient de près le monde pharisien et qu’il n’avait aucune raison d’être agressif à ce point.

Matthieu est en train de négocier pour sa communauté la possibilité de rester en contact avec la synagogue, car on sait qu’après la destruction du Temple, l’organisation de la foi juive va se recentrer sur la Torah et cherche en fait à expulser les groupes qui ne seraient pas d’accord avec la théologie et la pratique des pharisiens. Or on sait que de nombreux judéo-chrétiens allaient à la fois à l’église (à la réunion chrétienne plutôt, car il n’y avait pas d’églises à proprement parler) et à la synagogue. Ils se trouvaient de fait confrontés à un choix, et Matthieu se devait d’éviter trop de départs.

C’est pourquoi il reconnaît l’autorité des scribes et des pharisiens (de nombreux scribes étant pharisiens), il reconnaît leur enseignement (faites ce qu’ils disent) et se limite à critiquer leur pratique ou leur comportement. Il en profite pour dénoncer le nombre imposant de lois et de règlements inventés par les rabbins, mais qui n’apparaissent pas dans la Torah ; il met en avance la fraternité de sa communauté chrétienne et conclut par un verset théologique que l’on connaît par ailleurs.

Il est amusant de relire ce passage à la lumière de Luc 14 que nous sommes en train de lire…chacun devant savoir rester à sa place.