Du neuf avec du vieux

Un passage qui existe chez Luc et chez Marc 2,18-22, vu le 17/01/22. Alors que bien souvent Matthieu essaie de rassembler le monde juif et le culte chrétien, aujourd’hui il insiste plutôt sur les différences, sur la nouveauté incompatible avec les habitudes poussiéreuses d’antan.

Certes les disciples de Jean pratiquent le jeûne, mais c’est un jeune assez différent de celui des pharisiens : Jean est un ascète qui ne mange presque rien (sinon des sauterelles) et qui est un juif convaincu (son père Zacharie était prêtre au Temple). Toutefois il n’est pas Essénien. Les Pharisiens ne vivent pas en ascètes, et voient dans le jeune une manière de se rapprocher de Dieu, alors que Jean cherche à vivre auprès de Dieu. Or il y a une différence entre le jeûne permanent et les exercices spirituels impliquant le jeûne.

Le couplet sur la noce n’est là que pour nous décrire Jésus comme l’époux (cad comme Dieu) et pour annoncer sa fin prochaine.

Les couplets sur la pièce de vêtement et sur les outre de vin, deux images bien comprises par les gens de Galilée, montrent qu’il faut savoir accueillir Jésus avec un esprit complètement nouveau, et qu’on ne fait pas du neuf avec du vieux.

Le chemin de Matthieu sera ainsi semé d’embuches avec des moments de câlinage des anciens juifs et des moments où il voudra les secouer : aujourd’hui, on parle rupture !