Eviter le conflit à tout prix

Et nous voici revenus au Notre-Père : comme nous pardonnons aux autres…

Ici Matthieu, qui parle à des juifs pour qui la Loi est importante et qui se rend compte que s’il développe un peu trop l’idée que la Loi fait partie du passé, il va y avoir un peu grabuge au sein de sa communauté, Matthieu donc insiste sur l’importance de la Loi et sur le poids de la condamnation.

Le conseil de Jésus est de dire : tout faire pour éviter le tribunal, évitons le conflit. Et pour cela, appliquons la loi de l’amour, sachons fermer les yeux, mettons de côté notre amour-propre, bref tendons l’autre joue si besoin. A toutes les lois de Moïse (Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome) qui sont faites pour maintenir une bonne cohabitation, ajoutons celle de l’amour qui évite d’avoir à recourir au juge.

Se réconcilier n’est pas forcément oublier. Se réconcilier est revenir à une relation ouverte (qui peut être fraîche, certes, mais qui va être pacifiée) et qui nous évite d’aller demander à un tiers ou à un juge de nous départager. Eviter le ressentiment et la rancune, monter de la magnanimité et de la compréhension, accepter des excuses, savoir en donner aussi. Une réconciliation qui se fait par la prière : prier pour nos ennemis (après tout Jésus n’est pas mort que pour des gens sympathiques), prier pour que Dieu nous aide à cicatriser nos cœurs.

Comme les autres religions, le christianisme propose la croyance en Dieu, la justice et la charité. La loi de l’amour, elle, est en plus.

Et j’en conviens, pas toujours facile à appliquer. Mais c’est quand même la seule manière de désamorcer les conflits et de casser le cercle vicieux du ressentiment, de la grogne et de la colère.